فروهر چیست؟؟

همه فروهرهای پاکان را می ستاییم,روان های مردگان را آن فروهر پاکان را.(اوستا,یسنا,بخش 26)

مانند این آیه از اوستا ممکن است در جاهای دیگر نیز به واژه فروهر برخورده باشید.و اما فروهر چیست؟؟؟

فروهر در واقع آن نیرویی است که از  طرف خداوند در انسان وجود دارد و شاید بتوان به همان چیزی تشبیه کرد که در ادیان گوناگون به عنوان روح می شناسند.این که می گویم شاید دلیلش اینست که دین زرتشت دیدگاه های بدیع و جالبی درباره روح انسان دارد و نخستین فلسفه ای است که به بیان روح در انسان پرداخت و از آنجا که این دیدگاه با دیدگاه ادیان دیگر متفاوت است بدین سبب شگفتی های بزرگی را به جهان فلسفه داده است.تا آنجایی که افلاطون,این فیلسوف بزرگ تاریخ,با تاثیر از این دیدگاه زرتشت ,نظریه بزرگ مثل افلاطونی را بیان کرد.همه ادیان به این موضوع اشاره داشته اند ولی نقاط ضعف زیادی نیز در دیدگاه آنان نسبت به روح بوده است.به عنوان مثال این دیدگاه وجود دارد که خداوند به هنگام آفرینش انسان روح خود را در تن انسان دمید.و این روح جزئی از فروغ خداوندی می باشد.ولی می دانیم در جهان انسان های زیادی وجود داشته اند و دارند که در زندگی از هیچ ستم و گناهی فروگذار نبوده اند و تناقض کار در اینجاست که اگر روح خداوند در تن انسان باشد و خداوند که سراسر نیکی است پس چگونه می شود که عده ای این چنین هستند؟؟؟؟طبق آیین زرتشت انسان دارای پنج نیروی نهادی و باطنی است.این پنج نیروی باطنی در زندگی آدمی نقش های گوناگونیرا ایفا می کنند که به ذکر آنها می پردازم .

نخست اهو نام دارد که نیروی جنبش و حرکت است و میتوان گفت که همان جان است.و هنگامی که انسان مرد جان نیز از بین می رود.

دومین نیرو دئنا نام دارد به معنی وجدان.این همان نیرویی است که انسان را تشویق به انجام کار خوب کرده از انجام کار بد باز می دارد.البته انسان با اختیاری که خداوند به او داده می تواند راهی را که وجدانش به وی نشان می دهد انتخاب کند و یا نکند.

سومین نیروی باطنی نیروی درک و فهم است.این نیرو مانند جان یا جسم به وجود می آِید ولی به هنگام مرگ انسان از بین نمی رود و برای داوری واپسن باقی می ماند.

چهارمین نیرو روان یا روح است.آدمی با این نیرو قدرت اراده و اختیار در تصمیم گیری داشته و می تواند راه نیک یا راه بد را که وجدانش به او نشان می دهد, برگزیند.

و اما پنجمین نیرو فروهر است.هر کس در وجود خود جزیی از فروهر خداوندی را دارد که باید با پارسایی و زندگانی خوش و درست مادی و با نیکی و ایمان,آن را بدون آلودگی نگه دارد که به هنگام مرگ و سر آمدن زندگی مادی, به اصل خود در آسمان و آن ریشه کل فروهرها بپیوندد.

فلسفه فروهر موردی است در تثبیت مقام اخلاقی وپاس نگه داشتند گذشتگان.بنا براین  بازماندگان برای فروهر درگذشتگان همواره درود و ستایش می فرستند.

اواخر اسفند ماه و روزهای آغازین فروردین زمان نزول فروهرها به میان بازماندگان است.به همین جهت به رفت و روب  پرداخته و خانه آرایی و خود آرایی می کنند و مراسمی انجام می دهند تا موجب خشنودی فروهرهای نیاکان شوند.امروزه اغلب رسوم عید نوروزکه در آغاز فروردین ماه انجام می گیرد وسال نو می آید بدین دلیل است که شاید دلیل آن فراموش شده باشد.چنانچه توجه کنید واژه فروردین در واقع شکل تغییر یافته واژه فروهر است.

شکل و یا بهتر است بگوییم نماد فروهر را دربالا می بینید. این شکل  به نماد شناخته شده دین زرتشتی تبدیل شده است.

سرچشمه :جهان فروری/دکتر بهرام فره وشی/انتشارات کاویان